所谓“失根”是指在城市化进程中由于农村传统文化的消亡与奔溃,出生于农村的人们根本无法对乡村文化产生亲和力、归依感,同时,他们又无法融入陌生的城市文化,导致生命存在的根基发生动摇,成了在文化精神上无根的存在。无论在乡村少年身上,还是在农民工那里,以及在出身农村的 知识分子群落里都出现了“失根”的现象。“失根”现象的出现究其根源是因为对传统文化信仰的缺失。
传统文化信仰是生命和文化精神存在的根基,是社会和谐的定海神针。从微观个体、企业上升到国家、民族的宏观层面,都离不开文化信仰。一方面,在微观层面,没有传统文化信仰的个体会迷失自己,找不到自己的定位;没有传统文化信仰的组织企业会停滞不前,难以继续发展;如农村少年,农民工和出身农村的知识分子找不到社会存在感和归宿感,像孤魂野鬼游离在农村和城市之间;企业缺乏创新精神,一味抄袭和复制,各种山寨手机,山寨汽车和山寨娱乐节目的产生。另一方面,在宏观层面,没有文化信仰的国家会秩序混乱,社会难以长治久安;没有文化信仰的民族会人心涣散,难以立足于世界民族之林。如为了自己国家的利益而不惜把他国拖进战争的泥沼,用鲜血和无辜生命去换取经济利益;伊斯兰国家间的民族、宗教纷争流血冲突不断,国破家亡,导致数十万难民流亡欧洲。
那么传统文化信仰为什么会缺失?首先,缺失是由于对传统文化的中的精华没有继承和发扬。在中华文明几千年的发展进程中,先辈给我们留下了许多灿烂的文化遗产,但我们却舍本求末止于表面,缺乏对传统文化中一切真、善、美事物的追求与捍卫的精神,如“忠、孝、仁、义、信”一直是古代先贤们用以修身,齐家、治国、平天下的最高准则和不变信仰:苏武被困匈奴牧羊数十载而未变节,是对“忠”的坚守;香九龄温席侍父,是对“孝”的执着;诸葛亮七擒七纵孟获而不杀,是对“仁”的彰显;刘关张”桃园结义”生死相随,是对“义”的信奉;季布“一诺千金’,是对“信”的褒奖。其次,缺失是由于对传统文化中的糟粕没有进行舍弃和抵制。由此,导致拜金主义和极端个人主义的滋长、蔓延和泛滥,造成了一系列的社会乱象。如老人跌倒扶不扶、碰瓷、造假、食品安全问题等现象。
因此,要解决传统文化缺失所导致的越来越普遍的“失根”现象,关键在于全社会对信仰体系的构建,特别是个人信仰的重塑。首先,在宏观层面,加强思想道德教育和倡导社会主义正能量,弘扬中国古代优秀文化和传统美德,提高传统文化教育在现代教育体系中的地位。如孔子学院和国学的推广。其次,在微观层面,重塑个人信仰,积极继承和发扬中国古代优秀文化和传统美德,自动摒弃消极的思想,个人极端主义和金钱至上的观念。最后,媒体作为最主要的正能量传播媒介,应积极宣传如善良勇敢的“最美妈妈”,诚实守信的“孙氏兄弟”等时代楷模形象,摒弃低俗文化和故意炒作。
没有信仰的个体,就像失去灵魂的空壳;没有信仰的国家,就像没有思想的机器;没有信仰的民族,是没有希望的。传统文化信仰是值得我们用生命来捍卫的!