《周易》曾言:"关乎人文,以化成天下。"在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的，革命的力量。科学与人文一直是人们津津乐道的话题,有人认为"科学是精彩的，人文是呆板的。"而我认为,科学和人文是能相互转化的,科学和人文同样精彩。

滚滚人文长河，亦是科学发展的长河。人文的绚丽，从石器时代的石斧，到敦煌美丽的壁画;从各民族的图腾到蒸汽机的发明,这些无一不在向我们诉说着人文的精彩，而如果我们能静心思考,就不难发现,从石器时代到工业时代,从奴隶社会到大航海时代,那些人文历史的发展历程也是科学的发展历程。从现在来看,我国的四大发明是人文历史上的一颗明珠,而放到千年以前,造纸术不正是当时最先进的科学技术吗?过去的科学随着历史的浪潮成为了现在的人文,而现在的科学也终将在未来成为人文历史上的一笔浓墨。因此,人文发展的长河,亦是科学发展的长河。

科学亦是人文中的一部分。科学的定义是:科学是建立在可检验的对客观事物的形式、组织紧进行预测的有序知识系统,是已系统化和公式化了的知识。而人文的定义是:指人类社会的各种文化现象。简而言之,科学是指已成系统的知识，而人文不仅包含了人类理性认知世界的法,更包含了艺术、情感等感性人类活动。因而人文的范围大于科学,人文包含科学。另外、科学的发展也是一种人类话动,它是人类认识世界和改造世界的一种方法,因此,科学也是人文中不可分割的一部分。

无论精彩或是呆板,都是人的一种主观感受,是因人而异的,不能说科学就一定不精彩。在《庄子.秋水》中记录了庄子与惠子的一段对话:"子非鱼，焉知鱼之乐。”“子非鱼，焉知鱼之不乐。"说的正是这个道理。人不是鱼，不能感知到鱼是否快乐,同样,在他人眼中,科学是否精彩,我们是不得而知的。袁隆平院士在田间地头搞科研在外人看来或许呆板,但在他看来,杂交水稻的研究无比精彩,屠呦呦对200多种中药开展研究,历经30多次失败，在外人看来或许呆板,但在她看来,青蒿素的发现过程无比精彩。无数像廖俊波一样的基层干部,日复一日,不是在基层就是在去基层的路上,在外人看来或许呆板,但在他们看来,扎根基层为人民服务无比精彩。2008年北京奥运会上的话字印刷节目是精彩的,神舟十二号载人飞船的成功发射是精彩的，华为国产芯片的研发是精彩的。我们不能匆视精彩与呆板的主观性,科学和人文同样精彩。

马克思的唯物辩证法要求我们,要用联系的、发展的眼光看问题,面对科学和人文亦是如是。科学和人文是能相互转化的,科学和人文同样精彩。

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