“智者乐水，仁者乐山”，千百年来，多少文人墨客写山、颂山，看山思人，以山为师，学习山之精神，品位山之特点，提升自身性情。山是朴拙而睿智的，不求闻达;山是驯良而坚韧的，不卑不亢;山是仁爱而博大的，虚怀若谷。山与人是相通的，我们应该以山为师，不断完善自己，提升自己。

学习山的朴拙而睿智，教会人们汲取智慧。山，不如鲜花那般艳丽，却有一种历史的古朴;山，不如飞鸟那般灵动，却有一种时间的沉稳。山总是默默无名，不求闻达，但是，它却让我们学会了人生的智慧。陶渊明学习山的朴拙，采菊东篱，带月荷锄，落得悠然，不为五斗折腰;诸葛亮学习山的睿智，躬耕陇亩，身处一地，决胜千里，终成三分天下。他们都是以山为师，摆脱了平日里身心受到的种种束缚、压抑、扭曲，让清新有力的血液灌流全身，成为一代名人。我们也应该以山为师，不断汲取智慧。

学习山的驯良而坚韧，激励人们追逐梦想。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，因为“山在那里”成了一代又一代人不断攀登高峰的目标，强烈的进取精神由此迸发。马特宏峰，让安德鲁坚定了不畏困苦的决心;褒禅山，让王安石坚定了变法的决心;珠峰坚定了史考特•费雪永不言弃的决心。只要努力，梦想就会实现，只有肯于攀登，才能欣赏到别人看不到的风景。我们在生活中也会遇到各种各样的困难，工作中也会遇到各种各样的难题，只有永不言弃，坚持下去，不断的为梦想而努力，最终一定会取得很大的成就。

学习山的仁爱而博大，促使人们保护生态。山兼容并包，厚德载物，拥有一个博大而宽厚的心，同时也成就了自己耸入云霄的雄姿。“泰山不上土壤，故能成其大”，山，既接纳每一块奇石，也接纳平凡的泥土;既接纳参天大树，也接纳歪树残枝;既接纳百鸟歌唱，也接纳虎啸狼嚎。但是随着发展，山上的各类生物已经慢慢不见了，当前的环境破坏问题触目惊心，我们的“靠山”已经伤痕累累。因此，只有学习山的仁爱和博大，才能实现人与自然的可持续发展。

纵然历经沧海桑田，山的意蕴却历久弥新，看山思人不仅是承继历史的潮流，更是顺应时代发展的需求。我们只有以山为师，看山思人，才可以让山的精神，传承不息。只有以山为师，才能够成就一个更加充满希望的未来。“智者乐水，仁者乐山”，千百年来，多少文人墨客写山、颂山，看山思人，以山为师，学习山之精神，品位山之特点，提升自身性情。山是朴拙而睿智的，不求闻达;山是驯良而坚韧的，不卑不亢;山是仁爱而博大的，虚怀若谷。山与人是相通的，我们应该以山为师，不断完善自己，提升自己。

学习山的朴拙而睿智，教会人们汲取智慧。山，不如鲜花那般艳丽，却有一种历史的古朴;山，不如飞鸟那般灵动，却有一种时间的沉稳。山总是默默无名，不求闻达，但是，它却让我们学会了人生的智慧。陶渊明学习山的朴拙，采菊东篱，带月荷锄，落得悠然，不为五斗折腰;诸葛亮学习山的睿智，躬耕陇亩，身处一地，决胜千里，终成三分天下。他们都是以山为师，摆脱了平日里身心受到的种种束缚、压抑、扭曲，让清新有力的血液灌流全身，成为一代名人。我们也应该以山为师，不断汲取智慧。

学习山的驯良而坚韧，激励人们追逐梦想。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，因为“山在那里”成了一代又一代人不断攀登高峰的目标，强烈的进取精神由此迸发。马特宏峰，让安德鲁坚定了不畏困苦的决心;褒禅山，让王安石坚定了变法的决心;珠峰坚定了史考特•费雪永不言弃的决心。只要努力，梦想就会实现，只有肯于攀登，才能欣赏到别人看不到的风景。我们在生活中也会遇到各种各样的困难，工作中也会遇到各种各样的难题，只有永不言弃，坚持下去，不断的为梦想而努力，最终一定会取得很大的成就。

学习山的仁爱而博大，促使人们保护生态。山兼容并包，厚德载物，拥有一个博大而宽厚的心，同时也成就了自己耸入云霄的雄姿。“泰山不上土壤，故能成其大”，山，既接纳每一块奇石，也接纳平凡的泥土;既接纳参天大树，也接纳歪树残枝;既接纳百鸟歌唱，也接纳虎啸狼嚎。但是随着发展，山上的各类生物已经慢慢不见了，当前的环境破坏问题触目惊心，我们的“靠山”已经伤痕累累。因此，只有学习山的仁爱和博大，才能实现人与自然的可持续发展。

纵然历经沧海桑田，山的意蕴却历久弥新，看山思人不仅是承继历史的潮流，更是顺应时代发展的需求。我们只有以山为师，看山思人，才可以让山的精神，传承不息。只有以山为师，才能够成就一个更加充满希望的未来。